
Magnus
_________
- Du har sagt at Klassekampen har framstilt Tønsberg som en by med et tungt nynazist-miljø, mener det ikke stemmer. Hva begrunner du det med?
- Tønsberg har ikke et problem med nazister, og det finnes kun noen ytterst få som kaller seg nazi. Personlig mener jeg media bør be en rekke personer som er hengt ut som nazister om unnskyldning. Det gjelder spesielt for dem som beskriver seg selv som nasjonalister, og de finnes i Tønsberg.
Alte gjør et skille mellom nasjonalist og nynazist, der nasjonalistene “er stolte av landet sitt og vil verne om det”, mens ordet nynazist ifølge Alte kun brukes som et skjellsord.
- En journalist som skriver om problematikken må virkelig klare å skille mellom disse to gruppene. Det er veldig stor forskjell på å bli omtalt som nasjonalist, og det å bli kalt nazist. Jeg vil ikke nekte for at jeg er nasjonalist, men da tenker jeg ikke på nasjonalisme som nasjonalsosialisme, men som å være glad i det landet jeg bor i og ønske å ta vare på det, sier han.
- Det norsk-russiske miljøet vi har skrevet om i Klassekampen bruker nynazistiske symboler, forherliger voldsbruk, mener at hvite mennesker er overlegne alle andre og har tilknytning til Tønsberg. Er ikke disse norsk-russerne nynazister?
- Det er du som kaller det som nynazister. Hva vil det si å være nynazist i 2014? Det er noe alvorlig galt med samfunnet, og spesielt media når det til stadighet blir fremsatt beskyldninger om at folk er nazister uten at det begrunnes hvorfor. Har media virkelig grunnlag nok, eller rett til å omtale en fremmed person som nazist bare på grunn av noen gamle tatoveringer? Er alle hinduer nazister fordi de bruker hakekorset som symbol?
- I en sak i Klassekampen (DATO) omtalte jeg deg som høyreekstrem. Du mener beskrivelsen er feil. Hvorfor det?
- Ja, jeg er uenig, og jeg vil utfordre deg til å dokumentere påstanden om at jeg er høyreekstrem. Jeg syns du er direkte frekk som omtaler en person du ikke kjenner som en høyreekstremist, spesielt fordi jeg har vært en klar motstander av alle typer vold, og tydelig på at vold ikke løser noen problemer. Personlig tror jeg du bare har kalt meg høyreekstrem fordi andre journalister har gjort det tidligere. Jeg tror ordet høyreekstrem benyttes fordi våre politiske motstandere ikke klarer å svare for seg, og ordet rasist betyr pass i diskusjoner. For det viser seg gang etter gang at alle som kritiserer islam blir stemplet som rasister, og har man kritisert islam og islamister over en lengre periode blir man høyreekstrem.
- Jeg baserte det blant annet på at du har vært leder for Norwegian Defense League (NDL). Er det en høyreekstrem gruppe i dag? Var NDL høyreekstremt da du var leder?
- Mye har skjedd siden jeg var talsmann for NDL, men jeg anså ikke NDL som høyreekstreme eller ekstreme på noen andre måter da jeg var talsmann. Jeg var også klar på at vold ikke løser noen problemer da jeg var talsmann. Utviklinga etter at jeg trakk meg ut vil jeg ikke svare for. Dessuten er det vanskelig å snakke om NDL i dag, fordi det nå etter hva jeg skjønner eksisterer to grupper som hevder å være den ekte organisasjonen
¨
- Store norske leksikon definerer høyreekstreme som «åpent anti-demokratiske» bevegelser som «aksepterer voldsbruk som politiske virkemidler», og nevner Norwegian Defence League som eksempel. Tar leksikonet feil?
- Da jeg var med i NDL var demokratiet noe av det viktigste for oss å beholde. Så dersom leksikonet har skrevet dette mens jeg var talsmann er det feil i leksikonet. PST definerer høyreekstreme som personer med rasistiske, nasjonalistiske eller nazistiske holdninger, og sier at «en høyreekstremist som kan komme i PSTs søkelys, er en som er villig til å true med eller bruke vold for å nå sine mål». Jeg har alltid vært motstander av bruk av vold, og jeg synes derfor du skylder meg en unnskyldning på trykk i avisa.
- Bad Boys Club har blitt beskrevet som en høyreekstrem gruppe. Var den beskrivelsen feil?
- Bad Boys Club er en vennegjeng der hvor mange har kjent hverandre siden vi var små. Litt som de rike har sine sigarklubber hadde vi en svart genser med logo og noen bokstaver. Vi møttes og stilte opp for hverandre, ikke noe mer hokuspokus enn det.
- Så det stemmer det at du var med i Bad Boys Club?
- Tønsberg er en liten by hvor mange kjenner mange, men ingen kjenner alle. Så det stemmer at jeg har en slik genser liggende, ja.
- Et annet kjennetegn på høyreekstremisme er en eksluderende nasjonalisme og fremmedfiendlighet. Er du fiendlig innstilt til mennesker som har annen religion eller hudfarge enn det bade du og jeg har?
- Jeg har venner i alle farger og fasonger, og de tror på alt mellom himmel og jord! Jeg gjentar det gjerne: Det spiller ingen rolle om du tilber busken i hagen, en gud i himmelen, eller ikke tror i det hele tatt. Det er hvordan du behandler dine medmennesker som betyr noe.
- Du har i flere år deltatt i debatten om innvandring, og spesielt om islam. Hvordan vil du selv beskrive dine politiske meninger?
- Jeg vil beskrive meg selv som et stykke ut på høyresiden, eller ytterste høyre, som du burde skrevet i stedet for høyreekstrem. Jeg er lei av innvandringen som er helt ute av kontroll, det flommer over av narkoselgere, det flommer over av kriminelle og det flommer over av ulovlige innvandrere. Norge må rydde opp og det er heldigvis i ferd med å bli gjort noe. Det finnes i dag mange innvandrere som gjør en flott innsats for landet, men jaggu finnes det mange snyltere også. Når det gjelder islam har jeg skrevet mye om det på bloggen min, ronnyalte.net.
- Minst en norsk-russisk mann har dratt til Ukraina for å kjempe. Tar du avstand fra det at han deltar i krig, at han bruker vikingsymbolikk og kjente nazisymboler?
- Jeg er i utgangspunktet imot alle former for vold, men når det er sagt har jeg en viss forståelse for at en russer reiser til en konflikt som angår hans eget hjemland. Men nei, jeg støtter ingen som drar i krig uten å bli sendt dit i uniform av sitt egent lands militærvesen.
Med vennlig hilsen
Magnus Lysberg
reporter/journalist
Klassekampen
magnus.lysberg@klassekampen.no
0047 94 36 60 89